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秦漢時(shí)期的石雕的內(nèi)容體裁相對(duì)于前期逐漸擴(kuò)大,物象種類(lèi)、動(dòng)態(tài)方式增多,出現(xiàn)了復(fù)合形象與情節(jié)表現(xiàn)。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)及人物皆有,如: 石雕龍鳳、虎、象、石鹿、蛇、兔、蛙、蟬、猴、水禽、鸚鵡、犀牛雕刻、石雕麒麟等雕塑紛紛出現(xiàn),人物的動(dòng)作方式突破原來(lái)呆板直立的姿勢(shì),這一時(shí)代早期就已出現(xiàn)站像、坐像、跪像等多種動(dòng)作力一式。

情節(jié)表現(xiàn)此期得以發(fā)展,像表現(xiàn)動(dòng)物與動(dòng)物、動(dòng)物與人物之間的擾爭(zhēng)搏斗等場(chǎng)面性的圓雕、浮雕時(shí)有出現(xiàn),如虎踏惡蛇、猛虎食人等。最具代表性的是云南江川出土的外鏈和內(nèi)容《牛、奴隸殺祭紋鈕飾》,塑造了五個(gè)奴隸與牛及蛇的關(guān)系,人物姿態(tài)各異,空間虛實(shí)分布,畫(huà)面視線(xiàn)集中于倒掛在牛角及捆綁于神柱的奴隸上,兩條等分盤(pán)纏的蛇既穩(wěn)定了畫(huà)面,又增添了主題的氣氛。

青銅時(shí)代末期,社會(huì)步人封建時(shí)代,社會(huì)性質(zhì)的變更,導(dǎo)致廠(chǎng)思想的解放,表現(xiàn)在雕塑上,就是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)也即自身形象刻畫(huà)的增多,表現(xiàn)體裁更為寬泛,出現(xiàn)了一系列具有獨(dú)立主題的外鏈和內(nèi)容,如:攻戰(zhàn)、宴樂(lè)、采桑、漁獵、玩鳥(niǎo)、樂(lè)舞、趕集等,早期森嚴(yán)的風(fēng)格逐漸淡化,代之以各種生動(dòng)活潑的格式情調(diào),這無(wú)疑是外鏈和內(nèi)容造型變革的一大進(jìn)步。